[记住乡愁河北新闻网]《洪泽新闻网》：保留“乡愁”维护我们的集体记忆（1022-2014）.doc

　　[记住乡愁河北新闻网]《洪泽新闻网》:保留“乡愁”维护我们的集体记忆(-2014)[记住乡愁河北新闻网]《洪泽新闻网》:保留“乡愁”维护我们的集体记忆()篇一:《洪泽新闻网》:保留“乡愁”维护我们的集体记忆链接:保留“乡愁”维护我们的集体记忆文/王军记者从遵义县获悉,当地村民在升级新农村风貌过程中,不但种花、种草、硬化农村公路,还将老民居、草垛和土院墙,统统作为保护对象留下来半岛BD体育。与花茂村相距不远的苟坝村,被稻草垛、荞麦花、树林簇拥,老式的木板房,静静伫立在1个个黄土筑成的小院里。记得我的老乡,军旅作家、第六届矛盾文学奖获得者徐贵祥在回乡时,看到因城镇一体化建设而推倒的老民居、砍倒的老树、填没的老池塘和老井,曾无奈地对地方官员说,“你们这是在剥夺我们记忆的权利啊。”城镇化是现代化的必由之路,中国的城镇化建设速度是世界上最快的,但在城镇化建设过程中,如何“保留村庄原始风貌”似乎是个不值得考虑的问题,老民居、老池塘、老树、老井1个个在消失,让无数人悲叹:故乡回不去、城市进不去,我们的乡愁还有多少,其实,保留村庄原始风貌与城镇化建设并不矛盾,保护村庄、保留村庄原始风貌,是让乡村有魂,有魂的乡村才是真正美丽的乡村。而动辄大拆大建、大挖大填、大砍大伐,得来的只能是千村一貌的平庸,所谓的美丽也只是华而不实的。而且,随着社会的大发展,游离于城市角落的乡民越来越多,他们在为生计奔波的同时,无时无刻不在想着念着生他养他的家乡。半岛BD体育这是无法割断的精神联系,这种联系在一定意义上是与老民居、老池塘、老树、老井分不开的。如果老民居、老池塘、老树、老井都在城镇化建设进程中都被消失了,乡村还能有魂吗,以亿计算的游子还会多少乡愁呢,遵义县在升级改造新农村风貌时,以保护老树、老村落为突破口,探索以乡愁为主题的新农村建设方式,既整修了所有的木屋,修缮和保存了屋前的土院墙,还给这些木房、土院墙设计了1个主题,叫做“乡愁”,让山窝窝里的老村落变得像桃花源一样美,这样的做法不得不让我们为之点赞。同时,遵义县的做法也告诉我们,在促进城乡一体化发展中,注重保留“乡愁”,就是留住了乡村的魂,这是对自己负责、对游子负责、对乡村负责、对历史负责的明智之举,这种明智之举不仅保护了遗存的人类农耕文明,也保留了亿万游子的集体记忆。当然,对遵义县的做法不仅要点赞,正在推行城镇化建设的地方更应该从遵义县的做法中得到启发。这种启发就是,在城镇化建设过程中,只有从对自己负责、对游子负责、对乡村负责、对历史负责的高度着眼,我们的村庄才不至于消失,我们的记忆才不会被抹杀。篇二:中秋乡愁新闻稿65一壶乡愁“百家宴”踏月归乡叙团圆天涯共此时“拉花花,做酒架,大姑娘小媳妇归家家。五花马,绿头纱,三店老酒醉花下??”每年八月十五中秋团圆节时,在开化县音铿乡侧溪东向,至今保留着汉族传统文明——吃“百家宴”民间****俗的戴家村,便开始热闹起来。百家宴是独特又古老的汉族民俗文化,是一种在族人内部举行的祈祷仪式,在百家宴上,千百村民将“聚宗亲,商族事,祈丰收,保平安”。每到中秋前夕,村中的孩子便会唱起本族特有的民间小调,穿梭于桂花盛开的乡道,迎接归来的游子;到了八月初十,家家户户就开始量米换衣半岛BD体育、开桌备肉,为三天后的“百家宴”盛会做准备。到了中秋节当天,村民们便敲锣打鼓、共聚一堂,上百张方桌上千道菜,数百人同食共饮,分

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